Hei on kulunut pitkä aika kun olen tätä blogia päivittänyt. Minun on haave muokata blogia ja lisätä vanhoja kuvia jos ne jostain arkistosta löytyvät jahka aikaa tälläiselle löytyy. Lapsethan ei ole enää leikki iässä vaan murros iässä, mutta haluan silti jakaa joitain ideoita täällä.

Joo nyt koronakriisin keskellä on hyvä viettää paljon aikaa lasten kanssa. Tässä yksi sokkoleikki idea jota leikimme omien teiniemme kanssa.

Yksi on johdattaja ja yksi sokko. Laikki on hauskinta ulkona.

Sokolle latetaan huivi, pipo tai jokin muu silmille ettei hän näe mitään, Sokon tulee pyöriä että hän kadottaa suunnat.Johdattajan tehtävä on ohjata sokkoa turvallisetsi kädestä pitämällä mahdollisimman hauskaa reittiä. Lopuksi sokon voi viedä jonkin asian luo jota tämän tpitää halata esim puu. lyhtypylväs patsaas mielikuvitus vain rajana.

Leikkiin voi littää opetuksen vaikka kun Jeesu paransi sokean miehen.

Tausta: Kolossalaiskirje on yksi Paavalin Rooman vankeusajankirjeistä eli se on kirjoitettu 60 luvun alkupuolella jkr. Kolossa oli kaupunki silloisen Fryygian alueella, nykyinen turkki. Sen naapurikaupungit olivat Laodikea ja Hierapolis.

Paavali itse ei tiettävästi ollut käynyt Kolossissa kirjeessäänkin hän mainitsee etteivät kaikki siellä ole hänen kasvojansa nähnyt ja tästä voisi päätellä että ainakin suurimmalla osalle seurakuntaa Paavali oli niin sanotusti tuntematon.

Paavali oli saanut kuulla paikalliselta ”evankelistalta” Epafraalta huolestuttavia uutisia kaupunkiin hengellisestä tilanteesta. En ole varma voidaanko puhua vain yhdestä harhaopista, mutta seurakuntaan oli hiipinyt vaikutteita useammasta eri suuntauksesta joka ei ollut tervettä.

Ongelmat olivat sekoitus mysteeri uskontoja ja juutalaista lakihenkisyyttä ja ripaus gnostilaisuutta.

Tämä yhdistelmä sai aikaan sen että seurakunta oli vaarassa joutua pois armosta ja yhteydestä Kristukseen.

Tämä vaarallinen harhaoppi yhdistelmä, uskotteli että kasvaakseen hengellisesti uskovan tuli etsiä korkeampaa tietoa ja pyyhittää itseään paastojen ja epäterveen itsekurin avulla. Ja näin suorittamalla vain voisi saada korkeampaa hengellistä tietoa ja ymmärrystä.

Pääidea:

Paavalin pää sanoma kristityille korintissa on: Kristus on riittävä.

Paavali kirjeen rakenne on hänelle hyvin ominainen ensin teologiaa ja lopuksi sovellusta.

Kirje on sisällöltään hyvin Kristus keskeinen, Paavali keskittyy siihen: kuka Jeesus on ja mitä hän on tehnyt ja kuinka Jeesuksen sovitus oli kertakaikkinen.

Paavali osoittaa, että Jumalan salattu viisaus on Jeesus ja näin ollen kaikkien tavoitettavissa, ei ole tarvetta minkään korkeamman tiedon etsinnälle. Hän osoittaa, että Jesuksen uhri oli riittävä, joten ei ole tarvetta itsensä pyhitykseen asketismin tai ruumiin kurittamisen kautta.

Toinen osa osoitta sen kuinka elää totuudesta käsin, että Kristus on riittävä.

Yksi huomioni oli, ettei Paavali eritellyt tarkasti harhaopin sisältöä eikä ruotinut sen opettajia, vaan keskittyi ojentamaan seurakuntaa opetuksen kautta: kuka Jeesus on. Luottaen siihen, että kun ihminen uskoo oikein, hän myös toimii oikein.

Eli mitä uskon vaikutta minun tekoihini.

Mitä minä opin:

Minulle varmaan suurin ”ilmestys” oli ymmärtää mitä kaikkea Kristus minussa tarkoitta. (Kol 1:27)

Minulle se että Kristus on minussa tarkoitta sitä ettei minulla ole mitään erotusta, vaikka minusta tuntuisi että Jumala on kaukana on se tunne eikä minun tarvitse uskoa sitä.

Minulle se, että Kristus on minussa tarkoittaa että olen rakastettu, valittu ja pyhä.

Kristus minussa on minun voimani lähde ja minun ei tarvitse kulkea omassa voimassa vaan saan kulkea hänen antamin voimin.

Haaste:

Tämän kertainen Haaste liittyykin Kol 1:28, Mieti mitä Kristus sinussa tarkoitta sinulle, ja miten voit elää tämän totuuden mukaisesti ojentuen.

voi myös katsoa

https://www.youtube.com/watch?v=O1-Ig1jg-7c&t=1s

Hei Taas nyt olen saanut opiskeltua 1 ja 2 Tessalonikalais kirjeet.

Tausta:

molemmat Paavali on kirjoittanut toiselta lähetys matkallaan. n vuonna 50-51 jkr.

apostolien teoista voimme lukea luvusta 17 Paavalin vierailusta Tessalonikissa, vieraillahan päätyin niinkin ikävästi että juutalaiset yllyttivät väkeä uusia kristittyjä kohtaan ja Paavali joutuu poistumaan paikkakunnalta.

Paavali on kirjoittaa kirjeet nyt Korintista ja on huolissaan tuoreista kristityistä, miten heidän uskonsa pysyisi vahvana juutalaisten aiheuttaman vainon keskellä. Toinen kirje on kirjoitettu pian ensimmäisen jälkeen ja on kirjoitettu oikaisemaan väärinkäsitystä siitä Herran päivä olisi jo koittanut ja myös rohkaisuksi laikoille työn tekoon.

Pää idea:

Ensimmäisen kirjeen pää idea on rohkaista vaikeissa olosuhteissa olevia Tessalonikalaisia ja rohkaista heitä pysymään uskossa ja kasvamaan pyhyydessä. Kirjeessä myös selvennetään kysymyksiä koskien ylösnousemusta Herran paluuta.

Toisen kirjan pää idea on kestäväisyys, pyhitys ja aktiivinen rakkaus ja elämän tapa joka vastaa toivoon Herran tulevasta paluusta

Mitä minä opin mikä haastoi minua:

Kummassakin kirjoissa toistuva teema on Herran paluu.  Herran paluu oli todellisuutta ja toi toivoa ja lohdutusta, ja siitä kirjoittamisen tarkoitus oli rohkaista uskovia kestämään vahvoina.

Valitettavaa on, että lopun ajat aiheena on nykyisin luonut monelle pelkoja ja ahdistusta vaikka niistä kirjoittamisen lähtökohta on ollut päinvastainen.

Minua haastoi myös Paavalin antama kehotus 1 Tess 5:16-17 iloitkaa aina, rukoilkaa lakkamatta, kiittäkää joka tilassa. Sillä se on Jumalan tahto teihin nähden Kristuksessa Jeesuksessa.

Iloitseminen ja kiittäminen ei aina ole helppoa varsinkaan silloin kuin kaikki tuntuu menevän mönkään. Paavali itse oli jo antanut esimerkin Tessalonikialaisille, hän oli kertonut Philipissä kohtaamasta vastuksesta mutta varmastikin Jumalan ihmeellisestä väliintulosta vankilassa.

Samalla kun opiskelin kirjaa, tulin haastetuksi ajattelemaan mikä on minun käsitykseni lopun ajoista.

Ja historian kulusta se miten minä tällä hetkellä näen tämän asian, kulminoituu tähän kaavioon                         

Valtavirta lopun ajoisto tällähetkellä kulminoituu siihen että viimeisinä aikoina tulee vaikeat ja huonot ajat, Paavali viitta kyllä että viimeisinä aikoina tapahtuu sitä ja tätä mutta esim ! Timoteuskirjeessä paavali puhuu valheopettajista kuin he tulisivat viimeisinä aikoina mutta kuitenkin varoittaa surakuntaa siällä nyt olevista valheopettajista. 

Mitä UUdentestamentin kirjoittajat siis tarkoitittvat viimeisillä ajoilla no minä ajattelen kaavion mukaisesti viimeiset ajat alkoivat Jeesuksen ensimäisestä tulemuksetsa ja päättyvät Hänen tulemukseen ja koko tänä aikana on havaittavissa vainoa oikeaa ja todellista uskoa kohtaan ja myös valhe opetusta.

Miksi se mitä ajattelen, lopunajoista on merkittävää? No ensinnäkin se mihin uskon vaikutta siihen miten toimin jos esim. odotus lopun ajoista, minulla olisi että asiat menevät aina vain huonompaan suutaan enne loppu saataisi se pasivoittaa minut. Miksi tehdä töitä jotta jotakin yhteiskunnassamme muuttuisi kun kuitenkin kaikki on joka tapauksessa menossa pahempaan suuntaan.

Haaste:  Milloin kiittäminen ja iloitseminen on vaikeaa? 

Ps tämä löytyty myös nauhoituksena

https://www.youtube.com/watch?v=sky4cdTxcj4

Tämä blogi on ollut pitkään tauolla ja saa nyt uuden käyttö tarkoituksen aijon jaka mitä tällä hetkellä olen opiskellut SBS koulussa jota tällähetkellä opiskelen.

Tahdon kyllä mahdollisesti myös palat alkuperäiseen suunitelmaani ja kirkoitta myös opetuksellisia asioita Induktiivisesta tavasta tutkkia raamattua se jää nähtäväksi

Mikä on SBS sana lyhenne tulee sanoista School of Biblical studies eli raamatun opintojen koulu näin löyhästi suomentaen.Koulu On YWAM- eli Youht whit misson, Missionuorten kurssi jota suoritan tällä hetkellä netissä.

http://ywamelearning.com/

 Kirjan rakenne on kuin kirjan luuranko joka pitää havaita tekstin läpi eli vähän kuin lukisi rivienvälistä.

Kun näkee tekstin rakenteen tekstissäse autta ymmärtämään kirjoittajan syyt.

1.Elämänkerrallinen 

Rakennettu ihmistä. Vastaa kysymykseen Kuka? Kertoo ihmisistä ja heidän elämästä. Voi kertoa myös Jumalasta/Jeesuksesta

2. Historiallinen

Rakentuu tapahtumiin. Vastaa kysymykseen Mitä? Esim matka kertomukset Ensin tapahtui sitä ja sitten tätä jne.

3.Kronologinen

Rakentuu ajan ympärille. Vastaa kysymykseen Milloin? Kirjoitettu aika järjestyksessä Haggain kirja on tällainen

4. Maantieteellinen

Rakentuu paikkojen ympärille. Vastaa kysymykseen Missä?

5. Looginen

Rakentuu ideoiden ympärille. Vastaa kysymykseen Miten/Kuinka? Kirjeet on kirjoitettu loogisina väittäminä. Yrittää selittää miten tulee toimia.